کابل – بازتاب نو
محمد خالد حنفی، وزیر امر به معروف و نهی از منکر طالبان، در تازهترین اظهارات خود رابطه میان حاکمان و شهروندان را «رابطه پدر و فرزند» توصیف کرده و گفته است که اداره طالبان بهمثابه «پدر ملت» عمل میکند و مردم مکلفاند این نظام را بپذیرند و از آن حمایت کنند.
این سخنان در نسخه صوتی سخنرانی حنفی که توسط سیفالاسلام خیبر، سخنگوی وزارت امر به معروف طالبان، در شبکه اجتماعی اکس منتشر شده، بازتاب یافته است. حنفی در این سخنرانی بار دیگر بر اجرای «بیقید و شرط شریعت اسلامی» تأکید کرده و مدعی شده است که طالبان «حقوق همه شهروندان را مطابق قرآن، سنت و فقه حنفی» تأمین میکند.
وزیر امر به معروف طالبان همچنین گفته است که عقاید و سیاستهای این گروه تغییرپذیر نیست و تأکید کرده: «حتی اگر دنیا چپه و راسته شود، نباید در فکر و عقیده ما تغییری ایجاد شود.»
تأکید بر اطاعت، نه انتخاب
در اظهاراتی جداگانه، محمد خالد حنفی در مراسم بنای یک مسجد در حوزه پنجم شهر کابل گفته است که ادارات حکومتی طالبان برای مردم باز است و شهروندان میتوانند مشکلات و درخواستهای خود را مطرح کنند. او افزوده که نظام طالبان موظف به تأمین رفاه، خدمات اساسی و حقوق مردم است.
با این حال، حنفی همزمان از مردم خواسته است که «بدون هیچ دلیل» از نظام طالبان حمایت کنند؛ اظهاراتی که بیش از آنکه بر رضایت عمومی مبتنی باشد، بر اطاعت و پذیرش اجباری دلالت دارد.
زنان؛ «حقوق تا حدی که شریعت اجازه دهد»
وزیر امر به معروف طالبان در بخش دیگری از سخنانش مدعی شده است که حقوق زنان «تا حدی که اسلام و شریعت اجازه میدهد» رعایت میشود. این در حالی است که طالبان از زمان بازگشت به قدرت، محدودیتهای گستردهای بر زندگی زنان و دختران افغان اعمال کردهاند؛ از بستهماندن مکاتب متوسطه و لیسه دخترانه گرفته تا ممنوعیت کار در بسیاری از نهادها، محدودیت رفتوآمد و حذف زنان از فضای عمومی.
نهادهای حقوق بشری بینالمللی بارها این سیاستها را مصداق «آپارتاید جنسیتی» دانسته و از طالبان خواستهاند که به تعهدات حقوق بشری خود پایبند بمانند؛ خواستههایی که تاکنون با بیتوجهی این گروه مواجه شده است.
ایدئولوژی ثابت، جامعه متغیر
اظهارات وزیر امر به معروف طالبان درباره «پدر ملت بودن» و الزام مردم به حمایت از نظام، در شرایطی مطرح میشود که افغانستان با بحرانهای عمیق اقتصادی، فقر گسترده، بیکاری، مهاجرت اجباری و انزوای بینالمللی روبهرو است. منتقدان میگویند تأکید طالبان بر اطاعت و تغییرناپذیری ایدئولوژیک، شکاف میان حاکمان و جامعه را عمیقتر کرده و فضای گفتوگوی واقعی با مردم را محدودتر میسازد.
